拒绝虚伪
《春物》到底讲了什么？
我不认为每一部文学作品都必须有一个主旨，但大部分是有的。甚至一些作家毕生的主旨只有一个，即他所写的所有作品始终贯彻着同一个主旨。
比如韩寒。首先我认为他的作品没有主旨。他只是把他想说的话说出来，正好说的很精辟，受到了很多人的追捧。像《长安乱》，没什么不好，能把自己想表达的意思传递给读者，作为作者就成功了。但是硬是要给他的作品安一个主旨的话，“生活正在调戏你”差不多是贯穿了他的故事始终的“主旨”。
比如西尾维新，按照他本人的归纳，他的作品是描写“不幸的人在不幸的状况下获得幸福”的故事。但是他的很多作品里的主角难以称得上“幸福”二字，不过幸福的定义人人不同，作者这么说，我们也没办法。
比如《文少》，“奋不顾身的追求爱情”是其中较重要的主题之一。
比如《神不在》，父亲终结地狱，母亲创造天堂，“我要拯救世界”（成长）。
那么问题来了，《春物》到底讲了什么？
我认为“拒绝虚伪”这四个字是整部作品的主旨。
《春物》给我们第一印象是什么？
一个没有朋友、智商很高、能力很强的高中生吊打了现充，做现充所不能做之事，做现充所不敢做之事，巧妙的解决了现充解决不了的问题——所谓侍奉部，不过就是另一种形式的万事屋。
于是大老师走上神坛，大家能从大老师身上找到自己的影子——直到第九卷出来。刚出来的时候，不知道有多少心浮气躁的人在批评大老师。那时候的春物吧，到处都是“神格已碎”这样的帖子。
很不幸，以上都是表面现象。
《春物》到底讲了什么？渡航想表达什么？
总不能说，他写这部作品就是为了写大老师怎么怎么牛b，怎么怎么会嘴炮。这样，他何必费脑筋去编排情节，学学《魔禁》，嘴炮max顺便一卷书一个妹子，多好。
有人说，这部作品是在描写孤独。大老师、雪乃、包括倘若没有被三浦捡到的结衣，他们都很孤独。
有吗？
小说的开始大老师确实是孤独的，但在那时就有感情非常好的妹妹小町和中二伙伴材木座。而第一卷结束的时候他的身边已经有了三个噢不、两个美女+彩加。
那么大老师为什么说自己是“孤零零”呢？
“青春是谎言，是邪恶，讴歌青春的人们不断欺骗着自己与周围”。
这便是拒绝虚伪的开端了。
大家都说青春很美好。而大老师深谙：青春是个什么狗屁玩意儿，不过是人的一生中的一部分而已，不需要特别拎出来区别对待。
一开始在他眼里（后来有所改观），现充组，以叶山三浦为首的现充集团不过是在彰显他们很现充，除了闪瞎眼外没有任何实际意义：仅仅因为三人一组这种分组方式就闹得很僵甚至互相诋毁。所以他宁愿独自窝在家里看漫画也不愿交朋友。他不愿自我安慰，欺骗着自己和周围：“看吧，我还是有些朋友的，我们今天聊了什么……”“看吧，我过的满充实的，今天去参加了什么活动……”“看吧，我今天挥洒了汗水/消磨了时间，青春果然就要这样无忧无虑意气风发……”
不愿自欺欺人。虚伪的友情是没有任何意义的，所以宁愿孤零零。
在这一点上，雪乃的体会更深。
她站在阳乃的身后长大，看着那群接近雪乃和自己的人的嘴脸长大，看着阳乃的笑脸长大，她厌恶这些。即使阳乃对她没有虚假，但她无法像阳乃一样笑出来。
“大家最开始都这么跟我说的哟。但是，最后大家都一样，对雪乃酱又是嫉妒又是憎恨，开始拒绝、排斥雪乃酱。”雪之下阳乃。
远离这种虚伪的笑容的方式之一：保持孤独。
鹤见留美同理。见证了虚假事物的脆弱，自然会产生“既然如此，那么远离它不就好了”的想法。
以侍奉部三人的能力，糊弄一件事情，打着哈哈让一件事情过去是再简单不过了。
但是他们不。他们认真，他们拒绝虚伪。
所以雪乃会把材木座的小说看完，改完；她会把三浦说哭；她会认真完成文化祭，即使是在帮别人擦屁股。
所以大老师在知道自己所救的狗的主人是结衣时近乎神经质的拉远了与结衣的距离，害怕结衣带着“报恩”这种“不纯”的目的接近自己。
所以大老师才会用近乎暴力的手段解决难题，这种暴力甚至欺骗并刺痛了雪乃和结衣。
所以大老师和结衣在认出阳乃所开的车时感到悲伤、失望与无奈。
所以渡航完全否定的只有相模南。装腔作势的执行委员、不知所云的帮班里干活、在体育祭时一击即破的友情。
所以，“我想要真物”。
大老师从第七卷结尾开始遗忘的初衷，终于找到了。
雪乃和结衣愿意把信任再次交付给大老师，真好。
愿他们找到自己的路。
拒绝虚伪！
写于2014年11月，那时第十卷汉译本并未面世。读毕，感觉第十卷深化了作品中“拒绝虚伪”这个主题，故未作改动。
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